(ليس المهم ان تنشر المهم ان تتأكد من صحة مانشرت )

أحاديث وادعيه ضعيفه ومكذوبه منتشره على رسايل الجوال وعلى الأيميلات

* هذا الدعاء: من قاله مرة واحدة سخر الله له 70 ألف ملك يستغفرون له يوم القيامة؟

الحمد لله الذي تواضع كل شيء لعظمته . الحمد لله الذي استسلم كل شيء لقدرته .

الحمد لله الذي ذلّ كل شيء لعزّته . الحمد لله الذي خضع كل شيء لملكه .

(الحديث ضعيف منكر ) . الشيخ عبد الرحمن السحيم

كلمات اتعبت الملائكة في كتابة الاجر فشكو الي ربهم ماذا يفعلون ؟

فقال سبحانه (( اطووها بصحائفها وضعوها تحت عرشي فتبقى حسناتها الى يوم القيامه ))

(( اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك )) ( حديث ضعيف )

الشيخ عبد الرحمن السحيم

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم " من قال لا إله إلا الله الملك الحق المبين في كل يوم مائة مرة

كان له أمان من الفقر و من وحشة القبر و استجلب به الغنى و استقرع به باب الجنة " رواه مسلم

هذا الحديث ( مكذوب ) منسوب إلى صحيح مسلم

الشيخ / عبدالله بن محمد زُقَـيْـل

* قال الرسول صلى الله علية وسلم :- عشرة تمنع عشر

سورة الفاتحة ... تمنع غضب الله

سورة يس ... تمنع عطش يوم القيامه

سورة الدخان ... تنمع أهوال يوم القيامة

سورة الواقعة ... تمنع الفقر

سورة الملك ... تمنع عذاب القبر

سورة الكوثر .... تمنع الخصومة

سورة الكافرون .... تمنع الكفر عند الموت

سورة الإخلاص ... تمنع النفاق

سورة الفلق ... تتمنع الحسد

سورة الناس ... تمنع الوسواس

فتوى الشيخ العثيمين رحمه الله:

كما زعم هذا الكاذب عشرة تمنع عشرة الفاتحة تمنع غضب الرب الى آخره وهذا أيضا حديث (مكذوب )على رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم.

* عقوبة تارك الصلاة

روى عن الرسول صلي الله عليه وسلم

من تهاون في الصلاة عاقبه الله بخمسة عشر عقوبة .

ستة منها في الدنيا .وثلاثة عند الموت وثلاثة في القبر وثلاثة عند خروجه من القبر

آما الستة التي تصيبه في الدنيا ..... فهي

ينزع الله البركة من عمره ..

يمسح الله سم الصالحين من....... إلخ "

هذا الحديث (موضوع مكذوب) على النبي

صلى الله عليه وسلم

الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين

أحاديث أخرى مكذوبة

* حديث (يحشرقوم من أمتي يوم القيامه على منابر من نور يمرون على الصراط كالبرق الخاطف نورهم تشخص منه الابصار لاهم بالأنبياء ولاهم بصديقين ولاشهداء.إنهم قوم تقضى على أيديهم حوائج الناس. حديث شريف.. )

فإنا لم نعثر على حديث بهذا اللفظ، إلا أنه ثبتت عدة أحاديث في فضل السعي في حوائج المسلمين، ( مركز الفتوى )

* حديث " يا علي لا تنم حتى تأتي بخمسة أشياء هي : قراءة القرآن الكريم كله ، التصدق بأربعة ألاف درهم ، حفظ مكانك في الجنة ، إرضاء الخصوم .

فقال علي : وكيف يارسول الله – صلى الله عليه وسلم - ؟

قال رسول الله صلى الله علية وسلم : أما تعلم يا علي أنك :

إذا قرأت ( قل هو الله أحد ) ثلاث مرات كأنك قرأت القرآن كله ؟ وإذا قرأت ( سورة الفاتحة ) أربع مرات كأنك تصدقت بأربعة الأف درهم ؟ وإذا قلت " لا إله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحي ويميت وهو على كل شيء قدير " عشر مرات فقد حفظت مكانك في الجنة ؟ وإذا قلت " أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه " عشر مرات فقد أرضيت الخصوم ؟

ثم يختمونه بقولهم : صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم قال علماء اللجنة الدائمة عن هذا الحديث :

هذا الحديث لا أصل له ، بل هو من الموضوعات ، من كذب بعض الكذابين كما نبَّه على ذلك أئمَّة الحديث .

" فتاوى اللجنة الدائمة " ( 4 / 462 ، 463 ) .

وقد سئل عنه الشيخ بن محمد بن صالح العثيمين فقال - رحمه الله - :

هذا الحديث الذي ذكره أن النبي صلى الله عليه وسلم أوصى علي بن أبي طالب رضي الله عنه بهذه الوصايا : كذب موضوع على النبي صلى الله عليه وسلم ،

* اذا قرأها الكافر اسلم...فقرأها انت يا مسلم.......

يقول الله تعالى: اني لاجدني استحي من عبدي يرفع يدية ويقول يارب يارب

فاردهما فتقول الملأئكة :انة ليس اهلأ لتغفر لة فاقول :ولكني اهل التقوى واهل المغفرة أشهدكم اني قد غفرت لعبدي

جاء في الحديث :انة اذا رفع العبد يدية للسماء وهو عاصي فيقول يارب فتحجب الملائكة صوتة فيكررها يارب

فتحجب الملائكة صوتة فيكررها في الرابعة .......الخ

(لا يصح من ذلك شيء )الشيخ عبد الرحمن السحيم

* دعاء الحروف الأبجديه

دعاء بكل الحروف

اللهم ارزقـنـا

بــالألــف ألـفـة

و بـالـبــاء بـركة

هذا خِلاف هَدي النبي صلى الله عليه وسلم ..

وكان مِن هديه صلى الله عليه وسلم في الدعاء الـبُعْد عن التكلّف .

الشيخ عبد الرحمن السحيم

* كلمات بسيطه تقولها بعد كل صلاة مغرب...

وبإذن الله يوم الحساب تقول جهنم لرب العالمين :

( اللهم إنه كان يستجيرك مني بعد كل صلاة مغرب إني لاأريده )

الدعـــــــاء هو :

ان تقول : ((( اللهم أجرني من النار ))) ..,, سبع مرات

وبعدها تقووول: ((( اللهم صلي وسلم على نبينا محمد ))) ,,, ايضا سبع مرااات

(( اللهم اجرنا من النار ومن عذاب القبر إن امرك محصور بين حرفي الكاف

والنون فإنما تقول له كن فيكون وأمر اللهم بأن نكون من أصحاب اليمين

أنك فعال لما تريد))....

هذا الموضوع غير صحيح ، والحديث الوارد فيه لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم ( الشيخ محمد العويد )

* الدعاء الذي هز السماء

الحديث طويل ومنه ( يا ودود يا ودود يا ودود، ياذا العرش المجيد،

يا مبدئ يا معيد، يا فعالاً لما يريد، أسألك بنور وجهك الذي

ملأ أركان عرشك ان تصلي على نبينا وحبيبنا وحبيبك سيدنا محمد

عليه الصلاة والسلام ، وأسألك بقدرتك التي قدرت بها على جميع

خلقك، وأسألك برحمتك التي وسعت كل شيء، لا إله إلا أنت،

يا مغيث أغثني، ثلاث مرات

هذا الحديث موضوع ولوائح الوضع والصنع عليه ظاهره (الشيخ / الألباني رحمه الله

(ليس فيه ما نُسِب إلى النبي صلى الله عليه وسلم ) الشيخ عبد الرحمن السحيم

* دعاء مكتوب على جناح جبريل عليه السلام

عندما رفع عيسى عليه السلام إلى السماء :

اللهم إني أدعوك بإسمك الواحد الأعز ؛ و أدعوك اللهم بإسمك الصمد ؛ و أدعوك

بإسمك العظيم الوتر ؛ و أدعوك بإسمك الكبير المتعال ......الخ

هذا الحديث موضوع مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لا يجوز تناقله ولا يجوز نشْرُه

ولا تجوز نسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم . ( الشيخ عبد الرحمن السحيم )

* الدعاء الذى يستغيث منه الشيطان

ان يدعوا فيقول

اللهم انك سلطت علينا عدوا عليما بعيوبنا - يرانا هو وقبيله من حيث لا نراهم -- ا

للهم آيسه منا كما آيستـه من رحمتكوقنطه منا كما قنطـته من عـفوك

وباعــد بيننا وبينه كما باعـدت بينه وبين رحمتك وجنتك .....الخ

(هذه القصة مكذوبة لم تقع والدعاء المذكور فيها لم يرد ) الشيخ محمد الفايز

* لو دعي بهذا الدعاء على مجنون لأفاق

اللهم انت الله انت الرحمن انت الرحيم الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز

الجبار المتكبر الأول والأخر الظاهر والباطن الحميدالمجيد المبدىء المعيد الودود ........الخ

(هذا حديث موضوع مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم ) الشيخ عبد الرحمن السحيم

* رسالة بها معلمومات خاطئه ومنها

(هل تعلم ان من تمنى الموت ؟ يوسف عليه السلام )

يوسف عليهالسلام لم يتمن الموت تمنى الموافاة على الإسلام لا الموت ..

(هل تعلم أن أول ما يرفع من أعمال هذه الأمة ؟الصلوات الخمسة !!)

أول ما يرفع من أعمال هذه الأمة هو الأمانة ، وآخر ما يُرفع الصلاة .

قال عليه الصلاة والسلام : أول ما يُرفع من الناس الأمانة ، وآخر ما يبقى من دينهم الصلاة .

رواه الطبراني والبيهقي في شُعب الإيمان وقال الألباني : حسن .

(هل تعلم أن أول صلاة صلاها رسول الله ؟هي صلاة الظهر)

الحديث في ذلك مُرسَل ، والمرسَل من أقسام الحديث الضعيف .

الشيخ عبد الرحمن السحيم

* من قال (بسم الله الرحمن الرحيم ولا حول ولآ قوة إلا بالله العلي العظيم سبعا'

بعد صلآتي الصبح والمغرب كتب من السعداء ولو كان من الأشقياء ...)

هذا ليس من أذكار الصباح والمساء ، ولا صحّ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم .

وهو يُشبه أن يكون موضوعا مكذوبا . الشيخ عبد الرحمن السحيم

* حديث الرسول ( من ترك صلاة الصبح فليس في وجهه نور

من ترك صلاة الظهر فليس في رزقه بركة، ............الخ )

لم نجد للحديث المذكور أصلا، لا في الصحيح ولا في الضعيف

من كتب الحديث (المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

* الحديث: "أن رجلاً من السلف قال: لا إله إلا الله عدد ما كان وعدد ما يكون

وعدد الحركات والسكنات" وبعد سنه قالها قالت الملائكة: أننا لم ننته من

كتابة حسنات السنة الماضية فما أعظم هذه الكلمات التي لا تأخذ منك سوى ثوان.

(لم أرَه في شيء مِن كُتُب السُّـنَّـة ولا أظنه يصِح ؛

لأن مِن علامات وضع الحديث – أن يكون موضوعا مكذوبا –

كثرة الأجور وعِظَمها في مقابل عَمَل يسير ، وهذا ما تراه في هذا الحديث ،

الشيخ عبد الرحمن السحيم )

* حديث الرسول من قرأ ( حم الدخان ) في ليلة أصبح يستغفر له سبعون ألف ملك .

(قال الألباني : موضوع .يعني أنه مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم الشيخ عبد الرحمن السحيم)

* الدعاء المعروف ب360 فضيلة من قرأ الدعاء في أي وقت فكأنه

حج 360 حجة وختم 360 ختمه وأعتق 360 عبدا وتصدق ب 360 دينار

وفرج عن 360 مغموما

الدعاء (لا اله إلا الله الجليل الجبار لا اله إلا الله الواحد القهار ........الخ )

(حديث باطل مكذوب ... اللجنه الدائمه للأفتاء الفتوى رقم ( 21084 )

(الذي يظهر أنه من أحاديث الرافضة .. عبد الرحمن السحيم )

* رساله طويله عنوانها - مالذي ابكى رسول الله حت سقط مغشيا عليه

روى يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك قال: جاء جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم

في ساعةٍ ما كان يأتيه فيها متغيّر اللون،

فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: (( مالي أراك متغير اللون ))

فقال: يا محمد جئتُكَ في الساعة التي أمر الله بمنافخ النار أن تنفخ فيها ........الخ

( حديث موضوع مكذوب لا يجوز تناقله إلا على سبيل التحذير منه .....عبد الرحمن السحيم )

* دعاء يسمى (كنز العرش) (لا إله إلا الله سبحان الملك القدوس .......)

(من اختراع بعض الصوفية ..... عبد الرحمن السحيم )

رساله بعنوان إلى كل من يعاني من نسيان القرآن الكريم .... إليك الحل

وهي عباره عن حديث طويل عن ابن عباس رضى الله عنهما قال : ( بينما نحن عند

رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءه علي بن أبي طالب رضى الله

عنه فقال : بأبي أنت ، تفلت هذا القرآن من صدري ....)

(الحديث مُنكَر ،اي أنه ضعيف .... عبد الرحمن السحيم )

* دعاء ( اللهم إني لا أسألك رد القضاء ولكن أسألك اللطف فيه )

فهذا دعاء بدعي باطل ، معناه أنه مستغن ، أي افعل ما شئت ولكن خفف ، وهذا غلط ،

فالإنسان يسأل الله عزّ وجل رفع البلاء نهائياً فيقول مثلاً : اللهم عافني ،

اللهم ارزقني ، وما أشبه ذلك. ( الشيخ ابن عثمين )

* من يقرا هذا الدعاء التالي عشر مرات كل يوم يغفر الله له اربعة الف ذنب

كبير وينجيه من سكرات الموت .......الخ الدعاء هو (اعددت لكل هول لا اله الا الله ,

ولكل هم وغم ماشاء الله ......الخ ) أمارات الوضع ، وعلامات الكذب تلوح عليه .

لا يصح هذا ولا يثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم .(عبد الرحمن السحيم )

* رساله (( سنوحّـد الدعـاء على اليهود والنصارى ... أرسلها لأكبر عدد واحتسب الأجر )

سأل عنها شيخنا الشيخ د.. عبد الكريم الخضير فقال : لا يصلح ...

* رساله مفادها حديث أصناف النساء يوم القيامة

حديث: ((يا علي ليلة أسري بي إلى السماء رأيت نساء من أمتي في عذاب شديد ......الخ ))

هذا خبر مكذوب، ومتنه منكر، ( الشيخ ابن باز )

* رساله عنونها (وصايـا الرسول صلى الله عليه و آله و سلم لابنته فاطمة الزهراء سلام الله عليها)

لا شك أن هذا من الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم..

وهذا من أكاذيب الرافضة - قبحهم الله ( عبد الرحمن السحيم )

* الدعاء: اللهم اجعلنا أغنى خلقك بك وأفقر عبادك إليك وأغننا اللهم عمن أغنيته عنا؟ )

اللهم اجعلنا أغنى خلقك بك، هذا لا ينبغي؛ لأن أغنى الخلق بالله هم الأنبياء عليهم الصلاة والسلام،

الشيخ (ابن عثيمين )

* دعاء عظيم قد يكون سببا في دخولك الجنة

قال ابن مسعود: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لأصحابه:

أيعجز أحدكم أن يتخذ كل صباح ومساء عند الله عهدا؟

قيل: يا رسول الله وما ذاك؟

قال: يقول عند كل صباح ومساء اللهم فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة ......الخ )

لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم فهو ضعيف .( عبد الرحمن السحيم )

والوارد عن الرسول - اللهم فاطر السماوات و الأرض ، عالم الغيب و الشهادة ، أنت رب كل شيء ، و الملائكة يشهدون أنك لا إله إلا أنت ، فأنا نعوذ بك من شر أنفسنا ، و من شر الشيطان الرجيم و شركه ، و إن نقترف على أنفسنا سوءا ، أو نجره على مسلم

الراوي: أبو مالك الأشعري المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم:2763
خلاصة الدرجة: إسناده جيد

* رساله (ستطوى صحيفة هذا العام ولن تفتح إلا يوم القيامة، فاختم عامك بالتوبة والاستغفار والصيام، وتحلل من الآخرين... )

لا يجوز إرسال هذه الرسالة وأمثالها، وما ذكر فيهاغير صحيح ؛ فإن باب التوبة مفتوح للمسلم ما لم يحضره الموت أو تطلع الشمس من مغربها.

(عبد الرحمن السحيم )

* دعاء من قاله بعد كل صلاة لا يُطلعه الله على سوء عمله يوم القيامة؟

(( اللهم ان مغفرتك ارجي من عملي وان رحمتك اوسع من ذنبي اللهم

ان كان ذنبي عندك عظيما فعفوك اعظم من ذنبي ياارحم الراحمين ))

هذا الدعاء لم يثبت

( محمد العويد )

* دعاء للوالدين فلا تبخل

(اللهم يا ذا الجلال والإكرام يا حي يا قيوم ندعوك باسمك الأعظم الذي

إذا دعيت به أجبت ,أن تبسط على والداتي ووالدي من بركاتك ورحمتك ....الخ )

دعاء لا يثبت مؤلف بعض عباراته ركيكة

( محمد المنجد )

* رساله بعنوان (بعد موت الإنسان .. أين يذهب الملكان ؟

روي عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال

((إذا قبض الله روح عبده المؤمن صعد ملكاه إلى السماء......الحديث موضوع مكذوب

( عبد الرحمن السحيم )

* كل رساله ختامها

(أرسلها إلى عشرة من أصحابك أمانة في ذمتك وستسأل)،

خطأ بلا شك لأن فيها إلزاماً للناس بما لم يلزمهم الله تعالى به فلا يجب عليك إرسالها

وأرى أن ترسل إلى صاحب هذه النشرة رسالةً تنصحه فيها ألا يكلف الناس

ويشق عليهم بما لم يكلفهم الله به. (خالد بن عبدالله المصلح )

* رساله ختامها أرسلها إلى(12) من أصحابك ، وسَتَسْمَع خبراً جيِّداً الليلة )

وهذا لا شك أنه رَجْم بالغيب ، وتقوّل على الله .

ما يكون في المستقبل لا يَعلمه إلا الله . فكيف يَدّعي صاحب الرسالة ،

أو صاحب الرؤيا ذلك ؟!فلا يجوز نشر مثل تلك الرسالة ،

ولا ترويجها ، ومن وصلته تلك الرسالة فيُنبِّه على ما فيها من خطأ

( عبد الرحمن السحيم )

* كل رساله تجد المرسل يستحلفك بالله أن تقرأ الرسالة وترسلها لجميع أصدقائك ..)

لا شك أن هذا من العبث !

كما أنه من باب إلزام الناس بما لم يُلزمهم به الله

واستحلاف الآخرين بهذه الطريقة لا يجوز

( عبد الرحمن السحيم )

أخيرا

* ( انشر هذا ولك الملايين من الحسنات )

يُخطئ بعض الناس عندما يَكون همّـه هو حِسَاب الْحَسَنات

دُون الالتفات لِمَا هو أهَمّ ، وهو القَبُول . وهذا هو الذي أهَمّ السلف

( عبد الرحمن السحيم )

رام الله ، فلسطين، 9/12/2009، أشادت دائرة العلاقات الدولية في م.ت.ف ، بالموقف الذي اتخذه وزراء خارجية الاتحاد الأوروبي في اجتماعهم الأخير ، في بروكسل ، بخصوص القدس المحتلة وعدم شرعية احتلالها ، واعتبرته تطورا هاما على طريق تحول الموقف الدولي لصالح الاعتراف بالحقوق الشرعية لشعبنا الفلسطيني و الارتقاء بالدور السياسي الأوروبي بموازاة دورها الاقتصادي .

وثمنت الدائرة الموقف الأوروبي هذا في بيان أصدرته اليوم ، واعتبرته خطوة هامة ومميزة ومشجعة للمجتمع الدولي لتحمل مسؤولياته الأخلاقية والسياسية والانخراط في المساعي الأوروبية الجادة وتبنيها، لإنهاء الاحتلال وإعادة حقوق الشعب الفلسطيني المسلوبة والتي أقرتها الشرعية الدولية وصولا لإقامة دولته الفلسطينية المستقلة على حدود العام 1967 وعاصمتها القدس الشرقية .

ودعت الدائرة الاتحاد الأوروبي والمجتمع الدولي وقوى السلام والتضامن الدولية ، لتعزيز الخطوة الأوروبية، لتصبح نافذة على ارض الواقع وملزمة لإسرائيل لوقف اعتداءاتها وانتهاكاتها في القدس المحتلة ومحاولاتها لتغيير طابع المدينة السياسي والتاريخي والديني ، عبر مزيد من المصادرات وبناء الجدار العنصري وهدم المنازل وتهجير سكانها الشرعيين وتغيير حدودها من جانب واحد .

ووجهت الدائرة الدعوة في بيانها لكافة الأصدقاء في أمريكا وأوروبا لتكثيف الزيارات للأراضي الفلسطينية المحتلة للإطلاع عن كثب على أوضاع شعبنا الفلسطيني تحت الاحتلال والمعيقات الحقيقية التي تفرضها إسرائيل أمام انطلاق مفاوضات سلام جدية

المسيرة مستمرة حتى الرمق الاخير وماضي يدعو القوى السياسية المصرية والعربية الالتفاف حول المسيرة وتقديم كافة سبل الدعم لها وتفويت الفرصة على العدو الصهيوني ويؤكد ان احرار العالم لم ولن يلتفتوا الى اجراء قمعي او مخابراتي فما زالت سياتل وجنوة وكوبنهاغن والمانيا تشهد للصدور العارية المؤمنة والقبضات المرتفعة لحياة الشعوب وحريتها واستقلالها, وسوف يقصر اجرام اعداء السلام والحرية وعسف الظروف من كسر قناعتنا وقهر ارادتنا ونحن نتمسك بحقوق شعبنا وشعوب العالم المضطهدة في الحرية والاستقلال من انياب الاحتلال والتبعية, ان ما يجمعنا مع شعوب العالم هو الموقف وليس اللغة والدين , نعلم انه لا يوجد لنا من عدو يقاتلنا في ديننا ووطننا وحقنا القومي الا اليهود الغاصبين اما ابناء امتنا وخصوصا الشعب المصري فهو جزء لا يتجزأمن تاريخنا وثقافتنا وحضارتنا وقيمنا الحقة الاصيلة ومصر عنوان عزة العرب وكرامتهم وتعلم السلطة والحكومة المصرية انها لا تستطيع جر الشعب بكل قواه الى اي مشروع استسلامي وانهزامي وتبعي وما يعانيه من جور وظلم اتفاقيات القيد الاسر والتطبيع المستحيل والاعتراف المنقوص والمخدوع والمفروض خارج اي ارادة شعبية حقيقية جامعة بشرعية كيان غاصب , لا يعني انه استسلم للارادات الاجنبية فما بينه وبين غزة اقوى واكبر واعز وامتن من معبر حدودي وما يقدمه الشعب المصري الان من تضحيات قل في التاريخ امثاله من صبر على الالام وقسوة وظلم ذوي القربى وولاة الامر, والفرق شاسع بين الذي ياْخذ من امريكا ويقع في منطقة نفوذها، ولا يعطيها القواعد العسكرية ولا الاستثمارات وصفقات الاسلحة ولا ينقذ اقتصادها بشراء سنداتها كما يفعل بعض العرب صرخ في وجهها صرخة حق حين طرد سفير ابنتها المدللة "اسرائيل" احتجاجا على همجية اسرائيل وكانت صرخة غضب لغزة ارضا وبشرا، ولا تستطيع قوة وجبروت السلاح من قهر ارادة شعب يريد نيل استقلاله والعيش بحرية، ولعل غزة عبرة للمستعمرين والمستضعفين في ان واحد، ، واتساءل، عن أي انتصار يتحدثون؟؟هم انتصروا على مباني غزة لكنهم عجزوا عن كسرة ارادة حركة التحرر الكفاحية والمقاومة المشرّعة فيها، فقد ربط البعض مصير بلادهم بمصير الاستعمار وجعلوا من اسرائيل راْس حربة امبريالية ضد حركات التحرر الوطني وضد السلام في كل بقعة على الارض، وقاعدة عسكرية واقتصادية للامبريالية الامريكية، فقد فرّطوا بمبداْ حق تقرير المصير لشعبهم هم ايضا، لكن الشعب الفلسطيني اثبت بجدارة عالية انه شعب حر عصي ثابت لا يلين. ويستحق الحياة"، وعلى تلك الارض ما هو اقدس من الحياة.

هذا ما اكده رئيس الحركة العالمية لمناهضة العولمة والهيمنة الاميركية والصهيونية الاخ فادي ماضي امام الوفود المتضامنة الرسمية والشعبية التي اتت الى دارته في مدينة شتوتغارت الالمانية وابرزها وفد يرلماني فرنسي وايطالي ونمساوي مشترك يستنكرون فيه ويدينون بشدة اجراءات الحكومة المصرية الاخيرة التي شابهت اجراءات نظام الفصل العنصري سابقا في بريتوريا واعرب عن عميق شكره لكافة الجهود المبذولة لانجاح يوم غزة العالمي ومسيرتها الشعبية الدولية واسبوعها التضامني الاستراتيجي حول المعمورة وانه يضع امر مشاركته الشخصية في المسيرة بين ايدي اخوانه ورفقائه من احرار العالم الذين سيعلنون بدورهم وفي الوقت المناسب ماهية الاجراءات التي ستتخذ لكسر حصار غزة , وهو ما زال يأمل ان ينهض الشعب المصري والفلسطيني بكل قواه الحية لمواجهة هذا الحصار الغاشم وكل ادواته المتواطئة مع غطرسة وجبروت الكيان الغاصب والمحتل, وهو اعطى تعليماته لكافة اللجان العاملة على مصر العربية والمنظمين لمتابعة عملهم وتكثيف جهودهم داعيا الاخرين من القوى السياسية الوطنية والقومية المصرية ممن لم يحسموا امر مشاركتهم بالمسيرة الى الالتحاق بركب موكب العز والفخار في مسيرة غزة العالمية وقد تبلغ ان مؤتمر فلسطينيي اوروبا قرروا المشاركة بفعالية في المسيرة وهذا تطور ايجابي من الساحة الفلسطينية وان على كل مشارك ان يعي انه ذاهب الى مواجهة حتمية لا محالة مع ادوات محلية لقمع المسيرة وان الوصول الى معبر رفح يتطلب ثبات وعزيمة وارادة ولنا شأن اخر ووقفة اخرى في حينها

وردا على سياسة المماطلة للحكومة المصرية الغير مبررة بشأن تسهيل مرور مسيرة غزة العالمية من اراضيها عبر معبر رفح الحدودي وامتهان اسلوب اذلال كرامات الشرفاء والاحرار عربا واجانب من المتضامنين مع مأساة اهلنا وشعبنا في قطاع غزة الاسير الصامد ووضع كافة العراقيل الممكنة والمستحدثة تحت عناوين باهتة لا علاقة لها بالسيادة والسلطة والامن من اجل وقف سيل المساعدات الانسانية الى المحاصرين بردا وجوعا وفقرا وقصفا وتشريدا وقتلا

ومع ان مناشدنتا المتكررة للسلطات المصرية وتوضيح اننا وغيرنا لا علاقة لنا باي صراع سياسي ولسنا معنيين باي خلاف على اية ساحة عربية سوى رغبتنا الجادة والعميقة والصادقة بايقاف اي نزف داخلي وتمتين وحدة الصف العربي في مواجهة كل الاعاصير التي تحوم حول عالمنا العربي ومع اننا كنا وما زلنا نقدر لمصر العربية حكومة وشعبا وقفاتها المشرفة مع الشعب الفلسطيني الا اننا لا نستطيع غض النظر عن الاسلوب المتبع لجميع المحاولات الهادفة الى كسر الحصار عن غزة

لذلك نعلن رسميا عدم مشاركة الرئيس المناضل نلسون مانديللا في مسيرة غزة العالمية مع استمرار رعايته لها ودعوته الدائمة بان يتحقق حلم الشعب الفلسطيني بالحرية والاستقلال

وسيعلن رئيس الحركة العالمية الاخ فادي ماضي موقفه نهائيا ايضا من المشاركة او عدمها في القريب العاجل مع شرح كامل ومفصل لكافة مجريات الاحداث منذ لحظة بدء الاعلان عن مسيرة غزة العالمية

وهو ينتظر مساعي حميدة سيقوم بها بعض الجهات الرسمية العربية لعلها تسفر عن بوادر ايجابية وتسمح بوصول مسيرة غزة العالمية الى اهدافها هذا وقد

اعلنت رئاسة الحركة العالمية لمناهضة العولمة والهيمنة الاميركية والصهيونية انها بصدد اعادة النظر بمشاركة بعض قيادييها في مسيرة غزة العالمية بعد ورود انباء مؤكدة ونصائح عن احتمال وجود عمل امني ما بهدد احدى الشخصيات المهمة المشاركة في المسيرة , وهذه تشكل ذروة الضغوط والتحديات التي تواجه الحملة العالمية لكسر الحصار المفروض على غزة , اذ بعد الحملة المكثفة التي قام بها اللوبي الصهيوني العالمي عبر كافة اجهزته ومؤوسساته لاجهاض الحملة وتاثيراتها على الرأي العام الغربي بدأت حركة اتصالات مكثفة وعلى كافة المستويات بالحكومة المصرية شاركت بها جهات عربية ايضا لمعرفة الدوافع الحقيقية وانعكاسات هذه الحملة الغير مسبوقة على مجمل الملف الفلسطيني في القاهرة , ويبدوا ابضا ملفتا للنظر في سابقة دبلوماسية غير معهودة احتجاز جواز سفر رئيس الحركة العالمية لمناهضة العولمة والهيمنة الاميركية والصهيونية الاخ فادي ماضي الذي يحمل الجنسية اللبنانية والمقيم في المانيا قي سفارة جمهورية مصر العربية في العاصمة الالمانية برلين , ولم تبد السلطات المصرية حتى الان منذ لحظة الاعلان الرسمي عن المسيرة اي موقف سوى بعض الاشارات التي فسرها المراقبون على انها ايجابية في ظل الاوضاع الحالية التي تعيشها المنطقة

وقد اعلمت الخارجية اللبنانية بكل تفاصيل الاتصالات التي تمت مع الحكومة المصرية لاجل استيضاح موقف الاخيرة للسبب الذي يمنعها من اعطاء رد نهائي حول طلب ماضي لتأشيرة الدخول الى مصر

هذا وتدرس قيادة الحركة العالمية جديا كافة الاحتمالات وهي ترى في اسلوب التعاطي مع المسيرة الانسانية جانبا وبعدا اخر في السياسة المصرية يفوق كل التوقعات والممارسات السابقة ان على معبر رفح الحدودي او مع كافة قوافل المساعدات والوفود الدولية المتضامنة , وما يلقي ظلالا من الشك والاسئلة والاستغراب هو تفسير الموافقة على دخول بعض النشطاء والحاخامات اليهود من حملة الجنسية الاسرائيلية والبريطانية والاميركية والكندية من معبر رفح وليس من اسرائيل نفسها التي قرر العديد من نشطاء السلام الدوليين المشاركين بحملة اخرى لاجل التضامن مع غزة متزامنة مع مسيرة غزة العالمية الوصول الى معبر اريتز من الجانب الاسرائيلي , رغم عدة طلبات استيضاحية قدمتها الحركة العالمية للسلطات المصرية التي تجاهلتها تماما

وما زالت الطلبات الشعبية للمشاركة بالمسيرة مستمرة وهي متزايدة باضطراد الا انه ايضا لم يسجل حتى اللحظة اي موقف رسمي او سياسي من اي جهة عربية حتى من ادارة ابو مازن او فصائل التحالف الفلسطيني في دمشق من المسيرة مشاركة او دعما ما يفسر مدى وحجم الضعوط محليا واقليميا عدا عن احجام القوى السياسية المعارضة في الشارع المصري لتبني موقف واضح من الحملة والمسيرة

وغياب لافت للقوى الاسلامية واليسارية والقومية في الشارعين العربي والاسلامي وابرزها مؤتمر الاحزاب العربية والقومية

ما يجعل المسيرة مكشوفة عربية واسلاميا رغم المشاركة الدولية النخبوية والحاشدة

وامام كل هذه الحقائق والتطورات ترى قيادة الحركة العالمية وجوب اعلان موقف نهائي وحاسم قد يصدر عنها في اية لحظة تبعا لمجريات الاحداث وهي تؤكد ايضا في هذا الاطار اسنمرارها في نهجها وخطها وهي تعمل جاهدة لاجل انجاح مسيرة غزة العالمية حتى ولم يحضر قادتها